私は、セレンゲティの端にあるタンザニアの田舎から、根、粉、ユーカリの葉に囲まれたワッソ地区病院のスタッフと協力して、傷や火傷の治療を支援し、ここで医師と朝のラウンドで会う患者に支援的な治療を提供しました。統合的なハーブ医学プログラムは確立されつつあります。蜂蜜、ウチワサボテンは、抗生物質クリームや高価なシルバークリームに代わって、ここで1年以上絶えず使用されています。入院病棟では、私たちの介入は主に、生姜の温湿布、ハーブスチーム、栄養ジュース（ネトルの葉のスムージーがたくさん）、抗炎症茶（トゥルシー、生姜とカリッサの葉で作られています）で構成されています。
私たちは持続可能なハーブ医学プログラムの構築に取り組んでいるため、家にハーブを持ち帰ったり、見つけにくい植物を使用したりすることを避けてきました。また、物事をシンプルに保つために最善を尽くしました。西洋のハーブ、複雑な調製品、または珍しい植物に依存するのではなく、ここでのルーチンにいくつかの基本的で効果的かつ長期的な追加を確立するのを支援したいと思います。地元の治療師の知識に駆り立てられ、スタッフ（ほとんどの人が患者を助けるための簡単な技術を学ぶことに熱心です）と自分自身に受け入れられて、ハーブ医学が本当に病院の仕事の継続的な一部になるのはこの方法だけです。
この過程で、私は伝統医学が文化にどのように適合するかについても探求しています。私たちが世界中で目にする常に存在する問題があります。古い見習いベースの学習モデルは崩壊しています。最初に伝統医学に目を向ける人々と最初に病院での治療を求める人々の間には、忠誠心が分かれています。コミュニケーションの欠如（そして時には信頼の欠如）のために、伝統的なものと現代的なものを統合することは難しい場合があります。伝統的なヒーラーは、場所の精神、植物、病気とのつながりがあるため、キリスト教を急速に受け入れている文化の中で「悪魔」と相互作用していると見なされることがあります。これらは米国でも見ているものであり、ハーブ主義者の長年の窮状です。
しかし、欧米の人々は薬草への関心の高まりを示し続けているため、タンザニアの文化において伝統医学がどのように定義され、認識されているかを調べることは有益かもしれません。欧米では、薬用植物の使用は、たまにお茶を飲むことから、ハーバリストが作って時間をかけて飲んだブレンドまでさまざまです。濃縮された植物成分から作られた強力な錠剤があり、エッセンシャルオイル、短期間の「クレンジング」キット、局所用製剤、さらには「ハーブ」シャンプーなどのより特殊な製剤があります。多くの場合、ハーバルメディシンの使用に関する文化的態度は、医薬品に関する態度と似ています。病気のためにどのような錠剤や抽出物を服用できますか。それは、その投与量と効果において強く、純粋で、一貫していますか。
タンザニアでは、「伝統的」という言葉（医学に当てはまる）は実際には3つの方法で翻訳でき、ハーブ主義について話すときは3つの意味すべてが当てはまります。
１．日常的に実践されているトニックハーバリズム
1つ目は、文字通り「自然」であるasiliです。しかし、この言葉はまた、本質を具体化する、ルーツの基礎を意味します。アシリは、伝統医学が癒しの深くて切り離せない部分であり、日常的に実践されていることであり、人生の基本的な部分であることを暗示しています。アメリカや日本でこのアプローチが見られることはめったにありません。ハーブが伝統的な用途を持っていたとしても、食品のように不可欠なものとしてではなく、「必要に応じて」アプローチされます。私はアシリを「トニックハーバリズム」を意味すると解釈します。最適な健康をサポートするために不可欠なものとの毎日の交わり。タンザニアの伝統医学の定義において、これとまったく同じ概念に出会うことは、魅力的で心強いことです。
２．祖先から受け継がれている伝統的なハーブ使用
2番目の言葉は「ジャディ」であり、祖先の世代を超えて受け継がれていることを意味します。これは、私たちが「伝統的」と考えるものに最も近いかもしれません。それは古い知識であり、祖父母はそれを知っていました。準備と応用においては比較的ローテクかもしれません。それはまた、私たちの先祖への敬意と敬意を意味します。長老たちがここで知恵と文化的継続性の源として助けられているのと同じように、伝統的なハーブ主義は世代を超えて受け継がれてきた重要な文化的知識を保持していると考えられています。私はまた、ジャディを「伝統的な使用」を意味すると解釈します。現代の臨床試験と同等であると考えられているため、メディカルハーブについて話すときは、伝統的な使用記録の知恵を等しく評価する必要があります。
ウコン根全体を少量の黒コショウと一緒にミルクで煮ることによって、活性化合物のより高い血中レベルを達成できる可能性があります。真に「伝統的な」使用法、先祖の知恵に基づく技術、ジャディを使った薬です。
３．地元の植物使用
3番目の言葉は「キエニェジ」であり、これはおそらく日本や米国の文脈では最も無視されている伝統です。キエニェジは「地元の」という意味です。これは、特定の場所への接続と特定の場所からの派生を意味します。私たちがワインや食品のような製品の場所を大切にしていることは私にとって絶え間ない戸惑いの源ですが、メディカルハーブについて議論するときはそれを完全に無視しています。バーモント州で栽培されたネッビオーロのブドウから作られたワインが、イタリアのピエモンテで栽培されたブドウから作られたワインと同じかもしれないと言うことを夢見たことはありますか。それとも、ニューヨーク州北部のメープルシロップはバーモント州のメープルと同じかもしれません。
キエニェジは、メディカルハーブのように伝統が特定の場所から生まれ、料理と同じように場所に共鳴することを私たちに思い出させることによって、この点を前面に押し出します。薬草学者として、これは常に見られます。
タンザニアで使用しているハーブは、家庭で使用しているものと似ていることもありますが、根本的に異なることがよくあります。キエニェジは、伝統医学は私たちが住む場所、私たちが歩く森や野原、私たちが呼吸したり飲んだりする空気や水と結びついていることを思い出させます。
医学の実践が未来に進むにつれて、私はハーブ主義が中心的な役割を果たさなければならないと固く信じています。コスト管理に役立ちます。それはそれを学ぶ人々に力を与えます。これはローテクなアプローチであり、特に一般的に入手可能な雑草に焦点を当てた場合、さまざまな条件で非常に持続可能です。しかし、漢方薬は伝統的なものであり、潜在的な薬物のような化合物の新しい供給源ではないことも覚えておく必要があります。それは、食べ物や動きと同じように、日常生活に巻き込まれる必要がある基本的な強壮剤であるアシリを持っています。それは、用途だけでなく、準備と配送方法（お茶や粉末と標準化された錠剤を考えてください）の観点からも、古くからの知恵であるジャディを持っています。そして、それは場所の署名であるキエニェジを持っています、それは漢方薬が分散化されなければならないことを意味します、地元の植物を使ってすべてのバイオリージョンで実践され、私たちを家に編み戻すために、私たちの生態系は、世界の遠く離れた場所から輸入されたり、最新の高価なエキゾチックに取りつかれたりしていません。何世代にもわたって受け継がれ、場所のテロワールにしっかりと根付いた医学の基本的な実践：これは伝統医学であり、これは強壮剤であり、これが私たちが行うことです。